"A direita israelense quer liquidar a questão palestina com massacres, não buscar a paz", diz Levi Della Torre.

Entrevista com o ensaísta

O objetivo do nacionalista de direita israelense não é a paz, mas resolver a questão palestina por meio do massacre. Os colonos? Eles agem como muitos nazistas que delegaram sua consciência à fé.

Stefano Levi Della Torre, ensaísta e crítico de arte, está entre as figuras mais influentes do judaísmo italiano, tanto em termos culturais quanto pela coragem de suas posições. Chamá-lo de consciência crítica do judaísmo italiano é capturar apenas uma pequena parte, ainda que importante, de sua contracorrente com o pensamento dominante e seus seguidores.

Pogroms contra aldeias palestinas. Impunidade demonstrada com arrogância. Israel se tornou um "Estado colonizador "? A situação nos territórios ocupados é resumida em um relato recente, em primeira mão, de David Shulman, professor de História Comparada das Religiões na Universidade Hebraica, ganhador do " Prêmio Israel" em 2016, ativista e um dos fundadores da organização de paz israelense-palestina Ta'ayush. Trata-se da aldeia palestina de Mu'arrajat. Dois grupos coordenados de colonos de diferentes assentamentos invadiram a aldeia à noite, roubaram um rebanho de cerca de sessenta ovelhas, montaram os primeiros elementos de seu novo posto avançado, entraram e saquearam casas, espancaram pessoas, roubaram seus ganhos e as ameaçaram de morte. A polícia e os militares se recusaram a intervir, como eram legalmente obrigados a fazer. Os moradores carregaram seus pertences restantes em vans e deixaram Mu'arrajat. Ativistas do Taayush entraram com um recurso urgente no Tribunal Superior de Justiça, e o Juiz Mintz decidiu que o Tribunal não tinha motivos para agir. Na Cisjordânia, os colonos, que têm representantes de autoridade no governo, aproveitaram a oportunidade do ataque do Hamas em 7 de outubro de 2023 (que partiu de Gaza, não da Cisjordânia) para passar de uma perseguição sistêmica aos palestinos para uma ofensiva predatória em larga escala, apoiada pela polícia e pelo exército israelenses. Por fim, o Supremo Tribunal de Justiça se absteve, ou mais precisamente, legitimou o Estado de apartheid com sua predação, violência e ameaças terroristas. O Supremo Tribunal de Justiça não sanciona a limpeza étnica; pelo contrário, a sanciona.

O que esse fato nos diz? Aqui vemos uma relação orgânica entre colonos, exército, governo e Estado, quase como se a política dos colonos tivesse se tornado política de Estado, e a política de Estado tivesse se tornado política dos colonos. Isso é lógico, porque o objetivo do nacionalista de direita israelense não é um acordo de paz, mas sim a resolução definitiva da questão palestina por meio de massacres, deportações, campos de concentração como Sde Teiman no Negev e o anunciado no sul da Faixa de Gaza: a limpeza étnica.

O fato é que os sionistas fascistas e os sionistas religiosos, que representam os colonos no governo, mantêm o governo refém, ameaçando derrubá-lo se não mantiver a linha mais extremista. Netanyahu, o carrasco voluntário de Gaza e da Cisjordânia, submete-se voluntariamente a essa chantagem, também para escapar dos tribunais que o aguardam por corrupção. Em troca, ele mantém Israel refém, levando-o à guerra em constantes frentes. Netanyahu sobrevive na guerra.

Na linguagem comum, a palavra "fundamentalismo" é frequentemente acompanhada do adjetivo "islâmico". No entanto, a existência e o perigo do fundamentalismo judaico são frequentemente ignorados, ou pelo menos minimizados. Para os colonos, o apartheid, que permite aos palestinos existirem em estado de submissão, já é um compromisso, e eles rejeitam qualquer compromisso: seu deus, dizem eles, quer a Palestina-Rein, para "libertar" a Palestina dos palestinos, ele quer a gerush dos palestinos, como os Reis Católicos queriam para os judeus da Espanha em 1492, em nome de seu deus. É claro que esse deus é sempre o mesmo e sempre quer as mesmas coisas: um deus feroz e sem imaginação, temeroso da diversidade do mundo, como o deus do Talibã. Os colonos são fundamentalistas religiosos: eles saqueiam os palestinos de propriedades e territórios, mas afirmam que são os palestinos os ladrões, porque ocupam uma terra dada aos judeus por Deus. Pela fé, eles invertem a verdade e as evidências. Eles estão convencidos, estão de "boa fé ". A boa fé substitui a consciência. Eles são predadores, são terroristas de boa fé, como frequentemente acontece com terroristas. E essa boa-fé combina ferocidade com sordidez, isto é, embotamento mental e moral: fundamentalistas, sejam judeus, islâmicos, cristãos ou hindus, vivem em antagonismo com o "outro", mas acabam sendo tediosamente semelhantes entre si, dizendo e fazendo as mesmas coisas. Tediosamente e de boa-fé. A fé de boa-fé é muitas vezes o disfarce para disfarçar os próprios interesses políticos e econômicos, para escondê-los até de si mesmo. Até mesmo muitos nazistas eram de boa-fé, pois delegaram sua consciência à fé. "Acreditar, obedecer, lutar " é o lema de Mussolini que resume todo fundamentalismo político ou religioso.

A lógica amigo/inimigo orienta não apenas as relações entre Estados, mas também a dinâmica dentro das comunidades. É o caso da diáspora judaica italiana, com os violentos ataques contra Anna Foa, "culpada" por ter escrito um livro corajoso e bem-sucedido como "O Suicídio de Israel". A tradição judaica debate a responsabilidade de alertar se estamos caminhando para um caminho desastroso. É certo alertar, mas é errado não fazê-lo. O livro de Anna Foa é um alerta. Mas muitos acham muito difícil discutir se o dano vem de si mesmos; é mais gratificante pensar que o dano vem de outros. Eles preferem se sentir como vítimas para evitar abordar os crimes que Israel está cometendo. Eles priorizam o antissemitismo em vez do massacre em Gaza, que é uma catástrofe para os palestinos desencadeada pelo Hamas com seu ataque em 7 de outubro de 2023, mas também é uma catástrofe para a civilização de Israel, sua dignidade e seu futuro. Para se sentirem como vítimas, eles priorizam o antissemitismo que está ressurgindo e se intensificando, em parte por causa dos crimes em massa que Israel está cometendo, para evitar o problema de conivência com o fascismo e o racismo crescente em Israel. Quero bancar o profeta: chegará o dia em que muitos daqueles que se recusam a sequer discutir os avisos de Anna Foa, que os rejeitam porque perturbam sua identidade tranquilizadora e seus estereótipos de vítima, terão cada vez mais dificuldade em dizer, e em se convencer, de que os crimes bem documentados cometidos em nome de Israel e dos judeus são calúnias e notícias falsas. Então, eles se agarrarão a Netanyahu como um " bode expiatório " e o acusarão desses crimes para exonerar sua própria cumplicidade mental e psicológica no " trabalho sujo" feito em nome dos judeus e da "civilização ocidental ". Levará gerações para processar essa catástrofe moral e política. Será uma tragédia semelhante à vivida pelos comunistas em relação à URSS, mas a URSS derrotou o nazismo, Netanyahu terá apenas reduzido temporariamente o Hamas, o Hezbollah e o Irã, ao custo de ter deformado Israel, de um ataque à memória do Holocausto, e ao custo do extermínio de civis e da negação do povo palestino. Muitas pessoas delegaram sua consciência e seu judaísmo a Israel como um estado orientador, em vez de colaborar com essa parte agora minoritária de Israel que está lutando para construir um compromisso para a coexistência de dois povos em segurança.

Até mesmo os críticos do governo Netanyahu lutam para reconhecer os palestinos como um povo, com sua própria história e identidade nacional. Mas uma paz justa não se baseia no reconhecimento do outro? O reconhecimento mútuo é a premissa de qualquer solução política. Mas a relação entre judeus israelenses e palestinos não corresponde ao modelo colonial, como o que existe entre a França e a Argélia, separadas pelo mar. Entre israelenses e palestinos, a relação é estreita. Eles estão espremidos em uma única e pequena terra. A preocupação fundamental dos judeus em Israel é que, em última análise, eles percam demograficamente, que a predominância demográfica dos palestinos desloque o único lugar no mundo com maioria judaica, que foi uma das razões da existência de Israel: que os judeus se tornem maioria em pelo menos um lugar, mudando sua condição de diáspora de 2.000 anos, pelo menos em um lugar menor que a Lombardia. A questão palestina não é um problema externo, mas interno para Israel. Ainda mais internamente, visto que Israel contribuiu para o fracasso dos Acordos de Oslo de 1993, visando tomar, de fato e não de direito, os territórios ocupados com a vitória de seis dias sobre os exércitos árabes em 1967. Ao manter a ocupação dos territórios, a questão palestina tornou-se uma doença interna em Israel. Agora, a direita israelense aproveitou a oportunidade da agressão do Hamas para tentar uma solução definitiva para a questão palestina, erradicando os palestinos da Palestina. Por essa razão, cultivou o racismo antipalestino, recusando-se a reconhecer outro povo e seus direitos. Cultivou uma mentalidade colonial dentro do próprio Israel. De fato, o governo Netanyahu tratou a guerra contra Gaza como se fosse um assunto "privado", no qual outros, a começar pela ONU, não tinham voz. Se tivessem tido voz. Para seus objetivos políticos, o sionismo contribuiu para retratar a história judaica como se fosse, acima de tudo, uma história de perseguição. Mas isso não explicaria o estranho fenômeno da capacidade de resistência dos judeus.

Qual? O outro lado da história, e o predominante, reside na extraordinária capacidade dos judeus de construir relações úteis e criativas com as diversas sociedades e culturas nas quais estavam imersos em sua dispersão entre as nações. É isso, e não a força, que garantiu a sobrevivência dos judeus e do judaísmo ao longo dos séculos. Não apenas o passado, mas também o futuro dos judeus se baseia nisso. Eles foram favorecidos no desenvolvimento de suas culturas e em sua coexistência pelo universalismo de direitos, e a libertação dos guetos e o próprio nascimento de Israel ocorreram em virtude desse universalismo. A direita judaica e israelense inverteu tudo isso: acredita que somente a força militar, somente o nacionalismo autorreferencial armado, pode garantir a segurança contra um mundo fatalmente antissemita, e se colocou na vanguarda de todos os soberanismos que se baseiam na arbitrariedade e estão desmantelando o pensamento universalista, bem como as instituições internacionais e o direito internacional. Isso anuncia isolamento e ruína.